目前分類:氣功相關 (13)

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  1. 佛教禪宗修行方法之一。一心審考為禪,息慮凝心為定。佛教修行者以為靜坐斂心,專注一境,久之達到身心安穩、觀照明淨的境地,即為禪定。又禪為色界天之法,定為無色界天之法。依其入定程度的淺深,並有四禪(色界定)、四定(無色界定)的區分。

    《壇經·坐禪品》:“何名禪定?外離相為禪,內不亂為定……外禪內定為禪定。”《長阿含經·第二分十上經》:“思維觀察,分別法義,心得歡喜。得歡喜已,便得法愛。得法愛已,身心安穩。身心安穩已,則得禪定。得禪定已,得如實智。是謂初解脫入。” 清 魏源 《聖武記》卷五:“番僧習禪定者,於冰合時裹一歲糧休焉。”

  2. 謂坐禪習定。

    唐 賈島 《贈無懷禪師》詩:“禪定石牀暖,月移山樹秋。” 唐 戴叔倫 《題武當逸禪師蘭若》詩:“經山涉水向何處,羞見竹林禪定人。” 元 馬致遠 《壽陽曲·煙寺晚鐘》:“順西風晚鐘三四聲,怎生教老僧禪定?”



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每一個人 , 初學禪定 , 都會坐立難安、意念紛飛 。

只要少量多餐式的禪修 , 持之以恆 , 白天少攀緣 , 很快就會進入佳境。



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提到練氣功,多數人都會認同帶來的養生效果,但是,對於其作用及養生原理卻是一知半解!研究氣功領域多年的前臺灣大學校長李嗣涔表示,雖然「氣」在肉眼看不到,但卻可以透過科學儀器量測。且執行上也不如大家想像的困難,只要透過簡單的「掐指甩手」動作,就是輕鬆養氣、疏通筋絡,藉此啟動人體自癒力的好方法!

人真的有「氣」嗎?科學實驗來證明

前臺灣大學校長李嗣涔博士在其著作《科學氣功》一書中提到,為了更加解氣功流傳千年的奧秘,以及「氣」究竟是什麼,自己除了親身嘗試體驗外;更從過去文獻中發現,當人體進行氣功訓練時,腦波(α波)同時也會與此產生共振,產生頻率8到13 赫茲(Hz)的振幅。

因此,決定利用自己的電機專長,於1989年時結合臺大醫學院神經科陳榮基主任,以及張楊全教授的專業,一同實驗分析,是否能藉由外界給予刺激,來達到引起「氣感」的目的。其設計使用外在刺激的方法(如閃光)及內在刺激方法(如快速的思想)去激發氣感。

結果實驗發現,在每次成功的練氣過程中,不管是透過外在閃光刺激,或快速的思想;都能幫助人體瞬間大幅增強α波的主峰振幅,並在5分鐘內即引出「氣感」。而氣感之出現,也可以由腦波副峰振幅之突然增強而證實。實驗論文也在民國78年正式發表於《國立台灣大學工程學刊》中。

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現代人工作壓力大,因此不少人會想藉由冥想、靜坐的方式,幫助大腦放鬆,進而紓解壓力、提升專注力,現在也有很多APP可以幫助進入冥想狀態。像是「Stop,Breath & Think」,一開始APP會詢問今天心情,接下來會根據狀態推薦合適的冥想指導,且可以記錄每天狀態和冥想情況,很適合養成冥想習慣,iOS和Android皆可免費下載,進階功能需另外付費,只有英文。另一款「Omvana」收集超過1000支關於冥想的語音指導影片和音樂,還提供MIX功能,可以隨意混搭喜歡的音頻,做為冥想時的背景音,iOS和Android皆可免費下載,但要注意有些音頻需要額外付費,不過,也有很多免費的可供下載。(林明佳/綜合報導)副刊中心:吃喝玩樂蘋果花粉絲團 



引用自: http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20161204/1003257/


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中醫手部保健按摩 幫妳輕松減掉20斤: http://www.lisa12.com

歷史悠久的中醫,不只可以幫妳找回健康,更可以幫妳找回苗條。還在為肥胖而苦惱?那就趕快學習這套穴位按摩法,暢享輕松減肥的樂趣!西醫提倡節食+運動的瘦身方法,中醫則更講究從內調理,而手部保健按摩是傳統醫學的重要組成部分,手部的按摩能刺激身體的重要穴位,增強新陳代謝和血液循環等,還能抑制食欲改善便秘,讓妳輕輕松松減掉20斤,這當的控制飲食+手部穴位按摩,不僅可以達到理想的瘦身功效,還有意想不到的美容保健效果。
1:首先學習按摩的三種方法
針對不同癥狀,掌握以下3大按摩手法,輕松應對各種困擾。
A 緩慢按壓法(可以放松身體,緩解疼痛)
1)默數5下慢慢用力對準穴位按壓。
2)堅持7秒。
3)默數5秒慢慢松開。
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剛開始是因為情緒起伏很大專注力很低造成我很大的困擾,也常常聽人家跟我講靜坐可以幫助你專注力提升、人際關係變好、創造力提升、情緒穩定、大腦可以達到平衡等等的優點好處,但是每聽人家講時我第一個念頭就是「什麼鬼」如果只是單純靜坐就可達到這麼多的好處,那社會上不就不會有這麼多的問題了嗎?只要有任何的問題出現時靜坐就能解決所有的問題了,但這些說法還是引起了我的好奇心,我也問了身邊許多的朋友他們有沒有靜坐的經驗,其中只有1.2位靜坐過,但是時間都不長維持不了1個星期效果並不好,我在網路上看過許多人的教學所以我自己依照他們所說的方法在家自己先嘗試了3-5天大約都利用半小時,但是效果真的很差,因為在靜坐時腦袋就是會一直亂想,而且也好容易被其他的事物所干擾,好難像網路上寫的這麼的簡單、容易、隨時隨地可以做,而且在嚐試的過程中,反而思緒更是混亂,靜坐當中沒辦法讓我的頭腦放空、心裡達到平靜,靜坐中也常常會告訴自己不要胡思亂想,將頭腦放空什麼都不要想,但是越是強迫自己越是沒有辦法平靜,每每靜坐結束總是讓我更加疲累,幾次下來後我也放棄了靜坐這件事,心裡開始納悶為什麼網路上那些人可以這麼輕而易舉去靜坐,而且幫助又是這麼大呢?

之後的一年間我還是受情緒的困擾也造成了失眠,晚上總是會驚醒,我還因此去看了醫生,醫生只是說我壓力太大要我放輕鬆不要太緊張,之後我就一直與安眠葯相處了,但這樣長期吃葯實在讓我非常的不喜歡,我很擔心會因此成癮,在一次很偶然的狀況下我認識了聖達瑪靜坐法,起初我還是認為這樣的方式沒有用,但我還是再一次提起了勇氣去試試,第一次進到的靜坐的場所,讓我驚呀到!它讓我感到莫名的放鬆,老師也先讓我們了解到什麼是靜坐?靜坐的好處是什麼?經由老師慢慢地引導如何將頭腦、心裡雜亂的思緒慢慢的放掉淨空,並且配合穩定的呼吸來平穩我們的心情,一步一步的照著老師的引導方法來做,我慢慢發覺我的心開始一點一滴變的較平靜,老師說剛開始練習靜坐時先將你的專注力放在你的呼吸上面,它能夠幫助你達到放鬆也能幫助我們的思緒變慢;雖然只上過靜坐課一次,但這一次的感受真的與我自己在家靜坐時的感觸差很多,因為有老師的帶領真的可以讓我進入到沉靜的情境之中,享受那心無雜亂的片刻,回家後我自己也嚐試照著老師的方法去做,雖然剛剛開始沒有辦法像老師帶領時這麼快的進入平穩,但每次從15分、10分、5分鐘愈來愈快能夠在靜坐中達到內心的寧靜,

有一次在跟同事的聚會場合,有位同事突然跟我說她覺得我最近不像以前一樣一點小事就動怒或是莫明其妙的發脾氣,聽到時心裡真的很高興,又讓我深深的感受到靜坐真的可以帶給我穩定的情緒及專注力;這是我靜坐的初體驗,分享給大家,大家也可以來嚐試看看老師們所帶領的靜坐法!!

本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150522000016KK05651

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我曾經在這裡很長時間一直問挽回,

很多人的建議跟廣告也幾乎都去過,

我提供我的個人經驗跟你分享,給你真正有用的建議。

感情的問題很多種,經常因為雙方不懂協調與溝通就容易分手。

一旦分手思念就會浮上腦海,因為這樣而失去判斷,
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請您,不要浪費寶貴的時間與心力在《道聽途說》上。
如果您對《佛教》有興趣,可以專注在《佛經》上,答案都在裡頭。
《諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。》

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120627000016KK01097


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生命靈動數字為何?坊間的靈動數字只有0 - 9~10個號碼,人有百百款,這樣合理嗎?個人花了數年時間,經數百個案的實驗印證,已經實證完成!開發一套〔河洛理數密碼開運學〕針對名片與手機門號開運。如果您想了解,請給完整的生辰~請註明:國曆or農曆?男or女?生辰:必須要有年、月、日、時~我將給您一套專屬開運密碼!此書〔河洛理數密碼開運學〕目前贈送結緣中,全書225頁,約10萬字若需要~請E-mailtian_jyue0420@yahoo.com.tw~請書明姓名,地址。10天內就能收到天覺著作:〔1〕絕處逢生堪輿學〔2〕河洛理數密碼開運學〔內附易經流年、參評秘訣〕〔3〕河洛理數〔卷二、卷三〕之預測詳解應用學

本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140210000016KK01784


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佛不坐禪 增壹阿含經卷第二十三時我復作是念。今可入 無息禪中。 便入無息禪中。數出入息。我今以數出入息。覺知有氣從耳中出。是時風聲如似雷鳴。 爾時復作是念。我今閉口塞耳 使息不出。息以不出 是時內氣 便從手腳中出。 正使氣 不得從耳鼻口出。爾時內聲 如似雷吼。我爾時 亦復如是。 是時神識 猶隨身迴。是時復作是念。我宜更入無息禪中。 是時盡塞 諸孔之息。我以塞諸出入息。是時便 患頭額痛。 如似有人 以鑽鑽頭。我亦如是 極苦頭痛。 爾時我故有神識。爾時我復作是念。我今更可坐禪。息氣不得出入。 爾時我便 塞出入息。是時諸息盡集腹中。 爾時息轉時 極為少類。猶如屠牛之家。以刀殺牛。我亦如是。極患苦痛。 亦如兩健人 共執一劣人 於火上炙。極患疼痛 不可堪忍。我亦如是 此苦疼痛 不可具陳。 爾時我 猶有神識存。當我爾時 坐禪之日。形體不作人色。 其中有人見已 而作是說。此沙門顏色極黑。有人見已 而作是說。此沙門顏色似終。 比丘當知。我六年之中 作此苦行。不得上尊之法。 爾時我作是念。今日可食一果。 爾時我便食一果。當我食一果之日。身形萎弱 不能自起居。如年百二十。骨節離散 不能扶持。 比丘當知。爾時一果者。如似今日小棗耳。 爾時我復作是念。非我成道之本。故當更有餘道。 爾時我復作是念。我自憶昔日。在父王樹下無婬無欲。除去惡不善法。遊於初禪。無覺無觀。遊於二禪。念清淨 無有眾想。遊於三禪。無復苦樂。意念清淨。遊於四禪。此或能是道。我今當求此道。 我六年之中 勤苦求道 而不剋獲。 大乘入楞伽經卷第三愚夫所行禪 觀察義相禪 攀緣真如禪 如來清淨禪修行者在定 觀見日月形 波頭摩深險 虛空火及畫如是種種相 墮於外道法 亦墮於聲聞 辟支佛境界 捨離此一切 住於無所緣 是則能隨入 如如真實相十方諸國土 所有無量佛 悉引光明手 而摩是人頂 金剛三昧經心王菩薩言。禪能攝動 定諸幻亂。云何不禪? 佛言菩薩。禪 即是動。不動 不禪 是 無生禪。 禪性無生。離 生禪相。禪性無住。離 住禪動。若知禪性 無有動靜 即得 無生。 無生般若。亦不依住 心亦不動。以是智故。故得 無生般若波羅蜜。

以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140222000010KK03957


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禪坐的功能在於靜心,有沉澱洗滌心靈的煩惱的作用,同時生理上可獲得休息,調整五臟六腑的亢奮偏差,達到原本奔馳散亂的回收功能,可以整隊歸位重新出發。禪坐完全與身上有無疤痕無關。

正因以前觀念的錯誤有自殘破相,才需要以禪定來檢討分析過去的對錯。念經也好,禪定也好,是為自己而做,不是要做給誰看的。千萬別以為在神佛面前唸經打坐,神佛就會給你加分。神佛是法德的導師,要的是解義力行證道,並沒有要求信徒背經或禪坐,甚至說要基測考試。

請記得"自作自受"四個字,人一切的活動都是先為把自己做好,自己先做好了才夠格給他人好,每一個人要在每一個"當下",兢兢業業的做"好"自己別做"壞"了自己。

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140227000016KK00803

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